沂河轶事 | 杨柳店往事

图文无关。

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一、杨柳店考

莒南县杨柳店地处两河之间，每逢河水泛滥，就会给田地带来了一层厚厚的淤泥。因此，这里水深土厚，民风淳朴。千百年来，人们在此垦殖拓荒，麦豆高产。但由于水患频繁，房屋常会坍塌，人们只好迁移他乡。前边的人迁走了，后边的人看到这里肥田沃土，环境宜人，又来此定居。

杨柳店即今北集原名。据古代文献记载：明代，莒州分五乡，乡领社。北集属延宾乡，许口社。清代莒州由五乡分二十牌，二百零八社。北集属延宾乡，朱芳牌。牌领社，许口社。解放前属莒县七区，许口镇，北集庄。抗日战争后期属莒临边县，许口区。解放后属许口公社，北集大队。1984年属道口乡，北集村。

根据西许口、石莲子、道口、砖疃等村《刘氏族谱》及大巩家、泱沟等村《巩氏族谱》记载：北集在明代叫杨柳店。该村位于石莲子东南5公里。村东紧靠沭河，村西不远处是汀河。沭河与汀河在这里东西相距约800米。

河两边有大片茂密挺拔的杨树与柳树，自明代这里就逢五排十为集市日，又是交通要道，村民开设村坊旅店，故名杨柳店。

杨柳店村南是当时沂水（今沂南）去青口推盐的交通大道，大路北边逢集，过往的商贾行人习惯称杨柳店为北集。日久年深，北集之名逐渐取代杨柳店。

杨柳店地处两河之间，每逢河水泛滥，就会给田地带来了一层厚厚的淤泥。因此，这里水深土厚，民风淳朴。千百年来，人们在此垦殖拓荒，麦豆高产。但由于水患频繁，房屋常会坍塌，人们只好迁移他乡。前边的人迁走了，后边的人看到这里肥田沃土，环境宜人，又来此定居。

明万历年间，贾、刘、王三氏在杨柳店结拜定居。“贾刘王，一个娘”，在当地成为千古佳话。据地方志、诸多谱牒记载，明末清初，有巩、刘、陈、严等姓氏定居。巩氏住村后，刘氏住村前，其他姓氏人口较少，和睦相处，人丁兴旺，土厚民丰，又有集市，成为一处较有名的村落。

据《莒州·自然灾害大事记》载：“清顺治五年（1648年）大水；顺治十六年（1659年）大水。”

《重修莒志·大事记》载：“康熙二十四年（1685年），二月二十二日，沭河大水，河中见有海鱼。为躲避水患带来的严重损失，巩氏搬迁到三巩庙、泱沟、马坡等村定居。”

《莒州志》载：“清雍正八年（1730年），自五月初阴雨连绵达四十余日，至六月十九，大雨如注，七昼夜未止。二十四日洪水横溢。东起屋楼崮下，西至浮丘山脚。城郊平原尽成汪洋……灾后粗查淹死人丁在册者六千口。洪流卷去者难记其数。”

杨柳店地势较低，在这场大灾中，房屋全部坍塌，草棒等日用物资随水而去。河床向西塌陷了三百步。幸亏村西有一大沙墩，人员才幸免于难。

大水过后，满目疮痍，一片萧条景象。考虑让后世子孙不再遭受水患，选择较高地带另建村落。当时刘氏已发展到30余户人家，除两户无力搬迁，仍在原地居住，其他30户搬迁到西许口另建村盖房，少部分搬迁到泱沟村定居。杨柳店只剩不足10户人家无力搬迁，原址离河流近在咫尺，只好逐步向西南方向转移盖房。

二、举子碑

在杨柳店村西（今北集村后）有一块墓碑，高约一米，墓碑上方镌刻“亲友痛恭碑”，日期是大明万历四十八年五月初三。

据文献记载，明代科举，举子们需南京赶考，北京会试。也就是说，先在南京考试完成3篇文章后，再到北京会试，再经殿试钦点状元。不言而喻，由于当时条件的限制，既没有客车，又没有火车，只好步行到北京。

明万历四十八年（1619年）初夏，一刘姓举子在南京赶考交上卷纸后，与其他参加考试的举子们同到北京参加会试，走到杨柳店时，身染大病一命呜呼。同路赶考的举子们，痛哭流涕，悲伤欲绝。

杨柳店村民刘廷松、刘尚仁等怜悯而痛惜，刘廷松与同行的举子们商量决定召集村民义捐，出资为病亡的举子下葬，墓地就选在杨柳店村西，并立一碑“亲友痛恭碑”，在刘氏祠堂西边埋葬。

举子碑至今仍立在茔前，历经四百年的风化雨淋，由于石头质量较差，字迹已经模糊不清。据东许口杜文九、新庄李世泽、北集刘同春、大白崖寇风柱等介绍，上世纪二三十年代，他们曾对举子碑拓片，当时字迹尚可辨认，举子名刘永彪，河南籍人氏。举子碑下方落款有12人，前边的刘廷松、刘尚仁、巩某、陈某，是杨柳店的村民，是立举子碑的担保人，下方的人名是一起参加考试的举子。

三、杨柳店集市的变迁

据《刘氏族谱》《巩氏族谱》记载：杨柳店早在明代逢五排十是集市日。到清雍正八年，发展到近40户人家，以刘氏为主体。该村土地肥沃，粮食高产，又有集市贸易，算是经济较繁荣的较大村落。

雍正八年，因水患有30户刘姓村民搬迁到西许口，少部分搬迁到泱沟村定居。杨柳店只剩不足10户人家，大多是清贫之家。刘氏人多势众，决定把集市带到西许口，剩下的几户人家虽然势单力薄，但说什么也不让搬走，最后双方大打出手，打斗中，杨柳店一村民被打死。按照大清律例，打死人是要偿命的，众人都害怕了，庄长、地方马上汇报莒州。

莒州知州大人李方膺来现场察看办案，通过明察暗访，了解到事故的根源是因为争夺集市而起，集市原在杨柳店，因四分之三的人口搬迁到西许口，想把集市带走也是合情合理之事。最后李知州作出结论，向刘福生等当事人问道：“你们是带走集市，还是偿命？”

“回大老爷话，带走集市与偿命是什么意思？”刘福生问道。

李大人答道：“如果把集市带走，必须偿命。如果集市不要了，叫他们抬口棺材把死者埋了就算罢休。”

最后双方通过商量，达成一致：集市带走一半，即每月的初五、十五、二十五杨柳店逢集；每月的初十、二十、三十西许口逢集。西许口刘姓抬了一口四寸棺木把死者埋葬，所有的费用由西许口刘姓支付。

就这样，杨柳店集市逢五，西许口逢十，一直延续了170多年。

当时的东许口村落规模较小，最早的居民有许、时、崔等姓氏。沭河在东许口村东南角有一个急拐弯，每逢汛期，沭河南岸的肥田沃土大片塌陷河中，然而在河水北岸却淤积出大片的土地，新土地由细沙细土组成，生长出一层接骨草，土地肥沃，庄稼茂盛，粮食年年高产。但是种粮户手中没有地契文书，心里总觉得不踏实。

当时大店镇庄氏在沭河两岸大量购买土地，这些种粮户就趁此机会把土地卖给了庄氏。清咸丰、同治年间，捻军与清军在本地作战，房屋尽焚，人们痛苦不堪，更加快了村民卖地的步伐。十几年工夫，东许口的土地几乎被大店庄氏“敦善堂”“松柏堂”“强忍堂”购光。

大店庄氏从其他村落招来许多佃户为其耕种，如：杜、康、钮、来、郭等姓氏都是当时的佃户。庄氏还在东许口开设商号，如“三益合”“同德合”“虔益丰”等，经营酒店、油坊、药铺、酱园、杂货铺等。东许口地处大店去临沂、沂南去青口的交通要道，因此呈现出一派繁荣景象。商号的掌柜们找杨柳店的市场管理人员（当时称集头）多次商量，把集市搬迁到东许口。条件是：集市虽然在东许口逢，市场管理权永远归杨柳店“集头”所有。经庄长、地方反复斡旋，“集头”最终点头同意。光绪三十一年（1905年），杨柳店的集市搬迁到东许口，商号出资唱了好几天大戏。由于交通便利，物流便捷，商号货物齐全，商贾云集而来，东许口更加繁华昌盛。

光绪三十三年（1907年），每年的三月二十五日与十一月初五定为东许口山会日。集市搬走了，人们普遍把杨柳店村称为“旧北集”，后演变为北集，杨柳店村名逐渐被遗忘。从此，东许口集市逢五，西许口逢十。人们习惯称东许口为东街，西许口为西街。1941年，日本鬼子在赫家岭建据点，盖炮楼。在鬼子汉奸的强制下，年底，东许口、西许口、道口的集市全部搬迁到赫家岭，老百姓称之为“汉奸集”。直至1943年底，集市又回到原址。1970年，天下逢同一个集，即都是每月的五、十逢集。西许口的集市，也搬迁到东许口。自此，西许口无集市。

刘玉增 刘乐春 口述

刘金田 整理