中华优秀传统文化系列之六|王羲之：一代书圣 开启中国行书之先河

王羲之（303—361）东晋书法家，字逸少，号澹斋，琅琊临沂人。中国东晋书法家，有书圣之称。历任秘书郞、宁远将军、江州刺史。后为会稽内史，领右将军，人称“王右军”、“王会稽”。其子王献之书法亦佳，世人合称为“二王”。东晋升平五年卒，葬于金庭瀑布山（又称紫藤山），其五世孙衡舍宅为金庭观，遗址犹存。

王羲之祖父王正，为西晋光禄大夫王览第四子；父王旷，字世宏，为王正长子。王羲之小名吾菟，又称阿菟，“菟”是老虎的意思，用今天的话讲，王羲之的乳名就是“虎子”。永嘉年间随家族南迁至建邺（今南京），晚年隐居剡县金庭。

其人生轨迹主要在山东临沂、浙江绍兴。临沂建有王羲之故居。金代《沂州普照寺碑》记载：“（普照寺）当子城之西南，有古台岿然出于城隅。台之西复有废池……其地盖东晋右军王羲之逸少故宅也。昔晋祚缺，元帝渡河，临沂诸王，去宅南迁，乃舍宅为梵寺。”王羲之在临沂生活了七年，度过了他的童年时代。作为王羲之晚年的归隐地，嵊州市金庭镇也建有书圣殿、金庭观、王羲之故居、王羲之墓等等。作为第二故乡的绍兴，王羲之在这里度过了他辉煌的一生。

王羲之的杰作《兰亭集序》，被奉为“天下第一书”。公元353年4月22日（晋永和九年三月初三日），时任会稽内史的王羲之意气风发，召集好友谢安、孙绰等四十一人，相聚在绍兴南部的兰渚山脚下曲水流觞、饮酒赋诗，成就了千古书法极品《兰亭集序》。除《兰亭集序》外，著名的还有楷书《乐毅论》、《黄庭经》、草书《十七帖》、行书《姨母帖》、《快雪时晴帖》、《丧乱帖》等。

王羲之在书法史上有着极高的地位，他完成了中国书法由古体的篆隶向今体的楷、行、草的转化，开创了妍美俊健的书风，框定此后数千年中国书法的大致面貌。

王羲之一生留下了东床坦腹、书换群鹅、题字卖扇、妙书春联等许多脍炙人口的民间故事，至今口耳相传。《世说新语·雅量》记载：郗太傅在京口，遣门生与王丞相书，求女婿。丞相语郗信：“君往东厢，任意选之。”门生归，白郗曰：“王家诸郎，亦皆可嘉，闻来觅婿，咸自矜持。唯有一郎，在床上坦腹卧，如不闻。”郗公云：“正此好！”访之，乃是逸少，因嫁女与焉。

郗鉴派遣心腹（门生）到王导家选婿，王导说：“我的子侄都住在东厢房，你们任意挑选。”门生挑选后回来向郗鉴报告，说：“王家的年轻人都不错，听说选婿，每人都在刻意准备。只有一个人，独自袒露腹背躺在床上睡大觉，好像没听说选婿的消息一样。”郗鉴说：“这个人正合我心意！”后来询问，原来是王羲之，因而将女儿嫁给了王羲之。王隐《晋书》也记载羲之此时的表现：“独坦腹东床，啮胡饼，神色自若。”虽然一个是躺着睡大觉，一个是坐着啃大饼，但都是坦胸露背，满不在乎。王羲之的这种做法，体现了宠辱不惊、超凡脱俗的品格。这则故事被选录在《世说新语》的“雅量”篇，这种气度和度量正是上流社会所推崇的，所以郗鉴对他很满意。（王伟勋）

附：兰亭集序

　　永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。

　　是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

　　夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽取舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！

　　每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。

临报融媒记者 朱剑锋 通讯员 王伟勋