沂水县高庄镇驻地西侧，隔着梓河有一道参差嵯峨的山梁子，从南端的草崮山头延伸至北边的砚台顶子山的这一段，被下薛村63岁的密大哥称为“七顶莲花桥”，山上有老母奶奶庙——即泰山老母碧霞元君的行宫，香火很旺，善男信女不绝于途。
七顶莲花桥东麓是沂水地界，翻过山去就是蒙阴。高山大川经常是行政区划分界、国界甚至不同大洲划分的天然界限，这些自然地理屏障为人们的交往交流带来一定不便，但在时间不舍昼夜地流淌造就的历史长河中，其蕴泽浸染的潜移默化之功，让山南水北的人文慢慢融会贯通，在当地逐渐形成一些独特的风俗习惯，成为“十里不同音、百里不同俗”这一谚语的鲜活例证，高庄镇、夏蔚镇一些村庄“燎清钱”的风俗，便很具有代表性。
密大嫂的父母十分坚持传统，耳濡目染之下，密大嫂对一些讲究也耳熟能详。尽管正月初二是闺女回娘家的日子，但这天比不上清明节这天重要。密大嫂说，清明节这天，除了有到娘家看望父母，见见娘家兄弟、侄子们的热闹劲，还有着给去世父母“燎清钱”的隆重。
很多地方，闺女给去世父母上坟的机会极少，除了父母刚过世后的头三年“祭日坟”、逢整十年的“十全坟”外，其他时候闺女是不能到墓地的。但在七顶莲花桥一段梓河两岸、大体由高庄村到黄石板村这一狭长地界附近村庄的女人们，却有年年清明节为父母上坟添土的“特权”，一般由兄弟哥、娘家侄领着，以示重视。
又因为平常日子不上坟，所以闺女孝敬的“燎清钱”比较贵重，密大嫂的母亲就说过，相传闺女的一个清钱就顶儿子发送的三个纸钱花。
《红楼梦》第十八回“皇恩重元妃省父母 天伦乐宝玉呈才藻”中，贾妃元春按例行赏的礼物清单上，就有“表礼二十四端，清钱五百串，是赏与贾母王夫人及各姊妹房中奶娘众丫鬟的。”皇家赏赐的东西，肯定非珍即贵。据资料介绍，如果一串钱内全都是质量好的制钱，即“清一色”的制钱，就叫作“清钱”。作为钱币来讲，清钱与“青钱”同义，而“以红铜五成、白铅四成一分半、黑铅六分半、锡二分四者配铸者，谓之青钱。”
“青钱”同时比喻有才学的人。所以，你说清钱的质量能孬了么？这也算是从故纸堆里为“女儿一个清钱与儿子三个纸钱等值”找到了“例证”吧。
对“燎清钱”这个风俗，出嫁的闺女们无不重视，上午八九点时分，东南向的山坡上，络绎不绝行走的就是女人们提溜着大包小包的身影。或踟蹰独行，姐妹们多的前呼后拥。据说有位出嫁到蒙阴县坦埠镇的小脚女人，八十多岁了还挎着笎子步行回娘家燎清钱！其实一些女人也觉得这是个离过世父母最近的机会，除了添土上坟供养纸钱以示孝敬外，还能蹲在坟前唠唠叨叨半天，向父母之灵倾吐相思之苦，甚至趴在坟堆上痛哭一场，用泪水浇灌不舍之情。此时娘家侄只顾焚香奠菜，兄弟哥也不怎么干预，由女客们畅快淋漓地发泄一下，也起到了心灵减压的作用。
一位独自前来的大姐比较讲究，拿笎子挎来五样菜：一方汆水的带皮五花肉、两碗“炸货”，看形状一碗是炸鸡块、一碗是“汹肉”，一碗五个鸡蛋，更有一碗鸡蛋浆裹皮的现炸黄鲫子鱼！几十年前在这个时节要吃上这个鱼可不易，非得等到麦黄开镰不可，而且买来就是烂糟糟破膛掉头的，哪里有现如今这般完整，这也算是最时鲜的供品了。
一位女子为亲人坟前捧来几束鲜花，荒草萋萋的环境中营造出温馨细腻的儿女情怀。既是借着花色花香追思怀远、祭奠另一个世界的父母英灵，也迎合了“文明祭祀”的提倡、保护了环境，真是孝心满满、善心盈盈，值得提倡。
笔者走访到的沂水地界内的“燎清钱”风俗，大体流行在梓河到王庄河之间区域，且由西向东越来越不讲究，到了摩天岭西的“上位”一带，几乎就没听说过有此风俗了。
流行此俗的村庄成片聚集、零星分布，成跳跃、断续的“插花地”之势，即便同村人家都有“一家门口一家天”的情况。密大哥为了添土上坟、清明节陪妹妹“燎清钱”而专门从北京赶回来；一位在青岛随儿女居住二十多年的大嫂，也不到九点就赶回娘家添土上坟。
但小朱家庄八十多岁的朱大爷对此风俗说：“有的庄兴、有的庄不兴。”并且，他的闺女“就不兴”。笔者在桑树峪、漆木峪村采访时，许多人对此闻所未闻，即便是王家庄子农村大集上的一个小卖部，店主也仅仅是听顾客说起这件事，他的印象里也是“有的弄、有的不弄，随自己的便。”娘家是上马都峪村的王大姐嫁到了革命老区的王庄村，她说“燎清钱”这个风俗“哪里都有”，但附近坟地林场却没几份。
对于如何看待重男轻女的旧社会里会产生“燎清钱”这种风俗？回峰涧村一位大哥说：“现在人口少，闺女、儿子都一样了。”从表面看来，旧社会里，祭祀祖宗、延续香火，是男人当仁不让的权利，因此墓碑上往往刻有“承嗣男”“奉祀男”一说，女人则很少参与并被提及。而高庄、夏蔚一带“燎清钱”的习俗是当地妇女在宗法礼教中为数不多的一项权利，深层次的原因或许是因为有的人家承嗣人匮乏，而为了不至于“断香火”，便以女人权代，这或是无可奈何的事情。而有娘家兄弟的女人，也享有这项权利，就显示出一种男女平等的“共济”“普世”之价值来。
在时下儿女都一样的大背景下，“燎清钱”的风俗或许会越来越普遍，也就不会让他村之人在听闻到这个奇怪的习俗后“惊诧莫名”了。
文/闫方勇