新庄镇张家岭村： 一个村庄与挂门钱的故事

张家岭，也称张家坡，是新庄镇一个普通的小村庄，名字普通，环境普通，之所以出名，是因为这里的人们会一种传统手工艺品——挂门钱。

挂门钱，又称挂门笺、过门笺等，沂源一带称为萝卜钱，名称有所不同，但基本上都是指春节时贴在门上的五张五色的长方形彩色剪纸作品，上面刻有吉祥话语和纹样。五色的彩纸，每年冬季都会在这些能工巧匠手中，变出一套套美丽的剪纸挂门钱，贴在门框上，在万物萧条的冬季，显得格外鲜亮……

1、三进张家岭

费县李全印老师在《人民日报》上发表过关于张家岭村挂门钱的文章，我是因为看了这篇文章，才想到张家岭来的。第一次来这里是在1993年，到现在快30年了，那个时候我20岁出头，在王全宝老师带领下，陪同孙枫玲老师一起来看。当时我对什么都不懂，纯粹是打酱油的。

第二次去是我到了人大工作以后，到现在也是有10年以上了。当时记得村里的大街小巷有很多彩色纸张的碎屑。后来机器印刷挂门钱的流行，使得这种手工制作的单色挂门钱市场越来越小，村民已经很少加工这种挂门钱了。村干部带领我们到了一户人家，他家还存有一部分，在现场还给我们演示了一番。女主人的一句话让我印象很深刻，她说：“我孙子反正不能再干这个了。”

这次去是第三次去张家岭，见到的是挂门钱的非遗传人张京月，也是我第一次认真坐下来听挂门钱子的故事。从原料采购、材质加工到出售张贴以及相关的一些民俗活动，其实每一个手艺，都有生动的故事。

五张薄薄的刻花纸片，一年一年里挂在门上，不知挂了多少年，不知其所始。

张家岭张姓人是从梁邱镇的孟家庄迁来，现在有二百多年了，但孟家庄张姓并不制作挂门钱，这门手艺，应该是从张姓人迁到张家岭后，才开始学会的。

张家岭的老人说，村里人做挂门钱，应该与郯城马头有关。据了解，周边县区做挂门钱的专业村，除了郯城的马头镇，就是张家岭村。

村里的挂门钱非遗传承人张京月说，张家岭的人都是到马头去买原料纸。马头人会在白纸上刷上五种颜色，材质有草纸，也有油光纸。纸张论个卖，一个纸五百张，五种颜色。过去张家岭人骑自行车去马头买纸，走的是沙路，不好骑不出数，两三个小时到了马头，买到彩纸就返回，半路上吃点东西，午饭后到家，下午就开始裁纸，用薄纸捻成纸条，用大洋钉钉好，80—100张一个版，五个版为一套，晚上就可以开始制作挂门钱了。

2、挂门钱是这样做出来的

张家岭的匠人管刻纸叫“凿”，这个刻刀，就是原来废旧的自行车、胶车辐条砸扁磨成刀，把钉好的彩纸放在蜡纸上刻，蜡板基本上就是40多厘米长，30多厘米宽，用羊油和草木灰，一起灌到蜡板里，草木灰必须干净，不能有沙子，否则就会伤刀子。蜡板一般要做得稍大一点，因为挂门钱的规格有大有小，大的放大门有A4纸大小，小的放小门有大32开，约三种，现在的大门修得很高大气派，挂门钱的规格也随之变大。

刻纸的时候，上面的图案要用牛皮纸，比较有韧性，因为刻纸要很用力，普通的草纸不耐搓磨，下面还要放上一张垫纸，否则羊油灰粘在挂门钱上不干净了，挂门钱五张五色为一套，称为一门，一张作废，一门就不全了。

张家岭是从马头镇采购彩纸，虽然两地材质相同，但做成了成品，还是有明显的不同。主要表现在三个方面，一是尺寸规格不同，这与购买者属不同群体有关。马头镇的挂门钱规格明显的大，这可能因为马头是个商埠，门面要大，房子也要高一些，所以挂门钱就做得大一些。张家岭基本上面向的都是一些乡村农户，房屋低矮，门也比较小，所以说做的挂门钱的规格也就比较小。

二是郯城的套色剪纸比较多，图案也更为复杂。我觉得可能是马头人更讲究。因为它很多中间的吉祥话都是用金字，而不仅仅是同一门挂门钱颜色的相互替换，这样是要增加成本的。这种表现在挂门钱材质和做工上的差别，应该也是两个产地的经济文化实力的差距。

三是的挂门钱的艺术风格不同，其实也是两地人的性格差异。郯城县马头的挂门钱，如同郯城人的性格一样，粗犷大方，而张家岭的挂门钱保守内敛，体现了商业文化浓厚和纯粹的农耕文化之间的不同。

3、挂门钱里的学问

应该说，挂门钱是一个比较低端低廉的文化产品，即使最穷的老百姓也能买得起，可以在过年的时候贴上挂门钱，让家里有浓浓的年味，表现了最朴素、最美好的向往。

挂门钱的吉祥语为五字，基本上都是“4+1”结构，即四字成语加一个吉祥动词，如忠厚传家远，四季平安福、家和万事兴、大发财源喜、花木四时春、家居黄金地等等。花样有喜鹊、花卉、石榴等等。一方面是群众喜爱的瓜果花卉，还有一个就是便于制作，周边还用大洋针扎出一个个小孔作为装饰，下面刻制成流苏状，轻盈美观。

张家岭的挂门钱以单色为主，也有套色剪纸，原来有二三十个花样，一般是吉祥文字和吉祥图案的组合，祖上传下来的老花样，用的时间长了线条会变形，他们就会根据经验适当地调整修改。花样复杂，用时就多，有的图案很简单，价格基本一样，所以人们一般不愿意做复杂的。但同样的价格，人们还是愿意买好看的，做工精致的，也有图便宜的，各取所需吧。

挂门钱张贴时，也是有学问的，一是顺序不能错。即从左到右分别为大红二绿三黄四粉五紫，二是中间黄色早撕掉。过年后，很多人都会发现，中间黄色的那张是最早撕掉的，而其它四张仍在门上迎风飘扬。据说这种风俗与女儿家有密切关系，正月十六之前不撕掉这一张会穷闺女家，因此，在农历十六女儿回娘家之前要撕掉，父母如果忘了，女儿来了也会主动地把这张撕下来。三是家中有近亲属去世，三年不能贴春联，也不能贴挂门钱，特别是家族比较大的人家，像张京月的妻子结婚三十多年，只贴了三年的挂门钱，其它年份都因为有老人去世而作罢。

当地还有一种说法，就是一家李姓不贴挂门钱，据说明代沂州卫的武官李刚是他们的祖先，有一次李刚出门打仗的时候被挂门钱刮了一下头盔，就打了败仗，一气之下，李家就不贴过门钱了，后来家族就保留了这个传统，过年不贴挂门钱。

制作挂门钱就像绣花、做手工一样，一般都是在秋收以后，冬季农闲时节。夏季比较忙，就是有空也不能做，雨水多空气湿度大，手容易出汗，不适合做这些手工。

秋收以后，粮食归仓，人们的心里踏实了，放松了，就可以做些手工活，挂门钱加工大约有三个月，销售季节也就半个月，从腊月十五至腊月三十上午。在这个旺季必须抓紧，他们白天卖，晚上做，男人出去卖，女人在家做，有时候一家人两三口出去卖挂门钱，也不仅仅赶四个村庄的集市，他们也赶远集，张京月曾经到平邑县白彦集，早上黑咕隆咚就得出发，远了能卖得贵，卖得快。

挂门钱刻纸用工要求不高，男女老少都能做，无文化要求，一般一天能做两三套，十几个版。制作只限于秋收以后春节前的几个月，冬天手都冻肿了冻破了，但他们还是坚持不懈地做，常常有几个要好的女人，抱着蜡板到一起，边聊边做，就像在一起绣花、做手工一样。

说起在张家岭大街上看到的彩色的碎纸屑，张京月说那时有结婚的人家，都让他们把这些碎纸屑给攒着，结婚时做撒花。他们自己也喜欢攒着，过年时撒在门口，撒在大街上，显得热热闹闹的。

这样的非遗传承人，他们本身就是中国传统文化的守望者，还在从事着喜欢着这个可以让心情美好，让生活富裕的劳动。

杨东霞