意大利航天员借《兰亭集序》抒怀后，外交部点赞！

正在国际空间站上执行驻留任务的意大利首位女性航天员萨曼莎·克里斯托福雷蒂，10月12日在太空中“书写”了一段中国式浪漫。

当天，她在个人社交媒体账号上发布了一组太空摄影作品，并配上一句描写宇宙景观的中国古文，既展现太空视角下的地球之美，又展现自己不俗的中文功底。

萨曼莎·克里斯托福雷蒂12日发布的这组太空摄影作品，疑似是在太空中拍摄的中国渤海湾以及北京市的白天和夜景照片。与这组照片一同发布的，则是来自东晋著名书法家王羲之所著的《兰亭集序》中的一句话：仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

萨曼莎·克里斯托福雷蒂在太空中借用王羲之这句古文直抒胸臆，也引发国外社交媒体上网友的热议。有网友表示，萨曼莎·克里斯托福雷蒂的中文水平好到足够上中国空间站了。还有网友称，愿世界和平，少一些冲突，多一些合作。

欧空局公布的欧洲宇航员个人履历显示，1977 年 4 月 26 日出生于米兰的萨曼莎·克里斯托福雷蒂，于2009年被正式成为欧空局的宇航员，她也是第一位进入太空的意大利女性宇航员。萨曼莎·克里斯托福雷蒂会说意大利语、英语、德语、法语、俄语和中文，她还是欧空局内一个中国联络组的成员，欧空局官网显示该工作组的任务是与中国同行保持联系，以确定和实施双方航天员领域的合作计划。2017年，萨曼莎·克里斯托福雷蒂还曾赴华，与中国航天员一同参加了在中国黄海组织的海上生存演习。这也是中国航天员和国外宇航员首次在中国开展联合训练。

意大利宇航员引用中国古文，外交部：赞！

10月13日，外交部发言人毛宁主持例行记者会。

有记者提问：近日，在国际空间站执行任务的意大利女航天员萨曼萨·克里斯托福雷蒂在社交媒体上发布了一组太空摄影作品，并配上了中国著名书法家王羲之所著《兰亭集序》中一句描绘宇宙景观的古文——“仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也”。此举引发国内外网友热议。请问发言人对此有何评论？

毛宁表示，我也关注到了有关报道，为意大利宇航员点赞！自古以来，了解和探索宇宙就是人类的梦想。随着科技进步，“上九天揽月”已经成为现实，探索与和平利用外空将促进全人类的共同福祉。前几天我们还在互联网上看到了一段从中国空间站俯瞰地球的视频，领略到我们生活的这颗蓝色星球的美丽。各国理应携手合作，呵护好我们共同生活的星球，让地球和世界变得更加美好。

意大利航天员引用的《兰亭集序》，竟有这么多故事！

视频：意大利宇航员分享渤海湾照片并引用中国古文

“仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也”。中国著名书法家王羲之所著《兰亭集序》中一句描绘宇宙景观的古文，近日出现在意大利女航天员萨曼萨·克里斯托福雷蒂的社交媒体上，她在发布一组太空摄影作品时配上了上述文字。

没想到这篇帖文一经发布便受到国内外网友热议，并获中国外交部发言人点赞。跨越千年，《兰亭集序》的影响力丝毫未减，再度成为时下文化热点。

这位意大利女航天员此前接受采访的视频截图

“天下第一行书”

《兰亭序》又名《兰亭集序》，是晋代书法家王羲之（山东临沂人）在会稽(今绍兴)撰写，全文28行，共计324字，被誉为“天下第一行书”。

东晋穆帝永和九年(公元353年)三月三日，会稽内史王羲之邀约谢安、孙绰等41名文人雅士和家族子弟相聚山阴之兰亭，大家一起饮酒赋诗、畅叙幽情。会上26人赋诗41首，并聚诗成集，为《兰亭集》，王羲之乘兴为他们书写序文手稿，曰《兰亭集序》。

资料图为唐·冯承素(传)摹兰亭序帖卷。向一鹏 摄

据说次日王羲之酒醒之后发现自己写得甚好，只是有几个字不满意，又复书序文十余遍，始终不得其妙。于是他涂改了几字，留下这篇被历代书界奉为极品的《兰亭集序》。

《兰亭集序》全文没有一个字写法相同，仅一个“之”字就有二十余种写法。明代书画家董其昌曾在《画禅室随笔》中写道：“右军《兰亭序》，章法为古今第一，其字皆为映带而生，或小或大，随手所如，皆入法则，所以为神品也。”

资料图：位于绍兴的兰亭书法博物馆 项菁 摄

真迹下落不明 曾被唐太宗重金悬赏

然而，就是这件被誉为“贵越群品，古今莫二”的书法极品，真迹至今下落不明，流传作品皆为临摹之作。

其实，王羲之成为千古留名的“书圣”，与历代帝王对他的推崇离不开关系。而他的头号粉丝，就是唐太宗李世民。

唐代《徐氏法书记》记载：“太宗於右军之书，特留睿赏，贞观初下诏购求，殆尽遗逸”。彼时刚当上皇帝的唐太宗，就已经急不可待地筹划要把王羲之的全部作品买回来，可是最为著名的《兰亭集序》却怎么都找不到，于是命人到处搜集，并重金悬赏。

资料图：王羲之墓 项菁 摄

早在《兰亭集序》写成之后，王羲之就把它视作传家宝，坚持不肯卖给别人，并命令子孙将其代代相传。令人惋惜的是，《兰亭集序》传到第七代的时候，王家的世孙智永出家为僧，没有后代，最后只好将《兰亭集序》的真迹传给了他的弟子辩才。

唐太宗获悉《兰亭集序》在辨才和尚手里，就命令监察御史萧翼去“智取”。萧翼到寺庙以后，和辩才和尚谈天论地，二人十分投机。辩才以为遇上知音，有一天“碰巧”谈论到王羲之的书法作品时，他难掩激动之情就把藏于屋梁洞内的真迹拿了出来，萧翼趁其不备偷走了它，转呈给唐太宗。

曾被众多名家临摹仿写 入选教材背诵推荐篇目

据史料记载，唐太宗死后，根据他的遗愿，《兰亭集序》也随他一起下葬。不过，对于《兰亭集序》的真实下落史学界仍说法不一，千百年来谁也不知道它最终去向何方。

现在人们可以欣赏到的《兰亭集序》，都是唐代以后的摹本，其中“神龙本”《兰亭集序》是最著名的版本之一。该版本因卷首有唐中宗李显神龙年号小印，故而得名，学界一度认为是唐代书法家冯承素临摹，也有人认为是褚遂良所摹，一直争议不断。

宋拓神龙兰亭序。图片来源：故宫博物院官网

古往今来，《兰亭集序》曾被众多名家临摹、仿写，故宫博物院就有数十个版本的藏品，供世人参观、欣赏。普通高中课程标准实验教科书中，《兰亭集序》入选为“古诗文背诵推荐篇目”，相信许多人的学生时代都背诵过这篇旷世杰作。

面对浩瀚宇宙与时间长河时，人类或许只是渺小的一粒尘埃。但优秀文化的魅力却可以跨越时空限制，让不同年代、不同地域、不同背景的人，从中感受到属于自己的思想脉动。

来源：人民日报 中国新闻网